如果經(jīng)驗(yàn)主義本身不能憑經(jīng)驗(yàn)證明，科學(xué)如何依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)主義的原則？

它不能，也不能。

科學(xué) - 科學(xué)方法和科學(xué)知識(shí)體系 - 只是一種工具。這不是一種自我辯護(hù)的哲學(xué)。它完全依賴(lài)于三件事：

1. 按照我們內(nèi)置的任意規(guī)則進(jìn)行游戲。
2. 將使用結(jié)果與科學(xué)之外制定的期望和目標(biāo)進(jìn)行比較。
3. 擁有價(jià)值體系，證明科學(xué)是否是手頭工作的正確工具，以及如何論證我們的案例。

科學(xué)對(duì)客觀可衡量和可證偽的關(guān)于物質(zhì)世界的陳述的限制并不意味著我們正在尋找真實(shí)或真實(shí)或正確或好的東西。這不是科學(xué)的意義，科學(xué)不是一種能夠?yàn)槲覀兲峁┑墓ぞ摺?/p>

科學(xué)只是我們建造的一臺(tái)機(jī)器，我們?nèi)匀槐仨氂萌剂咸畛渌?，決定我們想要采取什么方向，并接受所涉及的固有的實(shí)際限制。機(jī)器本身不存在，并且作為自身的理由 - 它是我們建立的，有目的的，并且只能以特定的方式使用。

所以，你的問(wèn)題可能源于人們?nèi)绾螄L試將科學(xué)用作定義無(wú)法做到的事情的工具。例如，科學(xué)在有神論/無(wú)神論辯論中沒(méi)有用處，也無(wú)法告訴我們什么是正義或道德甚至美麗。科學(xué)無(wú)法告訴我們科學(xué)是否有用;它依賴(lài)外部?jī)r(jià)值體系來(lái)運(yùn)作。

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