考古學(xué)家發(fā)掘出一種3000年前失傳的秘密語(yǔ)言

在土耳其發(fā)現(xiàn)了一種秘密文本，散布在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古代泥板中，這些泥板寫于公元前二千年的赫梯帝國(guó)時(shí)期。

沒有人知道這個(gè)奇怪的楔形文字說(shuō)了什么，但它似乎是一種失傳已久的語(yǔ)言，已有3000多年的歷史。

專家說(shuō)，這個(gè)神秘的習(xí)語(yǔ)與中東發(fā)現(xiàn)的任何其他古代書面語(yǔ)言都不同，盡管它似乎與其他安納托利亞-印歐語(yǔ)系語(yǔ)言有共同的根源。

這些鬼鬼祟祟的潦草文字開始于用赫梯語(yǔ)（已知最古老的印歐語(yǔ)系）寫成的邪教儀式文本的結(jié)尾，之后的介紹基本上翻譯為：“從現(xiàn)在開始，用卡拉什馬國(guó)家的語(yǔ)言閱讀”。

卡拉什馬指的是青銅時(shí)代的一個(gè)有組織的社會(huì)，它可能位于古代安納托利亞更大的赫梯帝國(guó)的西北邊緣——距離首都有一段距離哈圖薩，這塊泥板后來(lái)被出土。

根據(jù)安德烈亞斯·沙赫納（Andreas Schachner）的說(shuō)法，哈圖薩遺址考古發(fā)掘負(fù)責(zé)人，第一次拿著這塊牌位時(shí)，他能感受到它的重要性。

具體來(lái)說(shuō)，他注意到，與在現(xiàn)在的土耳其博阿茲柯伊的同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的 25,000 多塊其他泥板相比，這塊泥板保存得非常完好。

一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，歷史學(xué)家、考古學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家一直在共同努力，發(fā)現(xiàn)和翻譯哈圖薩的不可思議的皇家條約檔案、政治信函以及法律和宗教文本。

雖然這些石板大多是用赫梯楔形文字寫成的，但在同一地點(diǎn)工作的專家也發(fā)現(xiàn)了其他不同的語(yǔ)言。這些文字似乎來(lái)自曾經(jīng)處于赫梯帝國(guó)陰影下的各個(gè)民族，在公元前 1650 年至公元前 1200 年統(tǒng)治安納托利亞大部分地區(qū)期間。

最近發(fā)現(xiàn)另一種語(yǔ)言令人興奮，盡管并不太令人驚訝。

“赫梯人對(duì)用外語(yǔ)記錄儀式有著獨(dú)特的興趣，”解釋施韋默。

而不僅僅是出于學(xué)術(shù)原因。赫梯帝國(guó)似乎慶祝了成千上萬(wàn)的神和女神。隨著赫梯人在黑海和地中海之間的大半島上征服了越來(lái)越多的土地，歷史學(xué)家懷疑帝國(guó)獲得了新的宗教，以此作為將新臣民帶入其中的一種方式。

通過(guò)表現(xiàn)出對(duì)其他宗教的尊重，沙赫納說(shuō)帝國(guó)可能希望在擴(kuò)張過(guò)程中獲得尊重。

根據(jù)古代安納托利亞歷史學(xué)家的說(shuō)法，Tülin Cengiz，哈圖薩的皇家檔案提到了遠(yuǎn)在敘利亞和美索不達(dá)米亞崇拜的神靈。

“擁抱這些沒有自我萬(wàn)神殿的神表明存在寬容文化，”寫岑吉茲。

在古代赫梯王國(guó)，它似乎是莊嚴(yán)而唯一的目的臣民崇拜他們的神圣主人，以換取健康、食物和幸福。

學(xué)者懷疑帝國(guó)的皇家檔案是鞏固這種“國(guó)家崇拜”和“提供眾神和女神需要和給予的關(guān)注的詳細(xì)畫面”的一種方式。

借用楔形文字系統(tǒng)、傳統(tǒng)和宗教等思想可能是擴(kuò)大帝國(guó)影響力的一種方式。

例如，卡拉什曼斯最終為赫梯人而戰(zhàn)在公元前 1274 年的一場(chǎng)戰(zhàn)斗中對(duì)抗埃及帝國(guó)。

目前，沒有新發(fā)現(xiàn)的帶有卡拉什邁文字的石碑的照片，因?yàn)閷＜覀內(nèi)栽谘芯咳绾畏g它。Schwemer和他的同事們希望在明年的某個(gè)時(shí)候發(fā)表他們的結(jié)果以及他們發(fā)現(xiàn)的圖像。

全世界都在屏息等待，看看平板電腦要說(shuō)什么。

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