研究人員警告說(shuō),對(duì)太空的恐懼會(huì)助長(zhǎng)陰謀論
地球上有許多本土問(wèn)題,但仍有時(shí)間擔(dān)心來(lái)自天上的壞事。最新的是小行星 2024 YR4,如果它在未來(lái)十年的最初幾年襲擊我們星球上人口稠密的地區(qū),它可能是一個(gè)“城市殺手”。
發(fā)生這種情況的可能性現(xiàn)在是估計(jì)的設(shè)定為 0.001% 左右。但是在小行星去年發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)估計(jì)的直接打擊危險(xiǎn)超過(guò)了 1% 的舒適風(fēng)險(xiǎn)閾值。
如果我們要避免走上恐龍.但還有許多其他事情可能會(huì)殺死我們,包括氣候變化和戰(zhàn)爭(zhēng)。
那么,太空是什么吸引了我們的注意力呢?這些恐懼如何影響我們——個(gè)人和社會(huì)?
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,除非我們能改變方向,否則我們會(huì)遇到一些大事。準(zhǔn)備的責(zé)任從我們開(kāi)始。
然而,準(zhǔn)備工作也存在風(fēng)險(xiǎn)。
美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)(Johns Hopkins University)政治學(xué)教授丹尼爾·杜德尼(Daniel Deudney)已發(fā)出警告用于行星防御的技術(shù)不僅可以引導(dǎo)小行星遠(yuǎn)離地球,還可以作為軍事沖突中的工具引導(dǎo)它們靠近地球。
正如 Deudney 在他的《Dark Skies》一書(shū)中所解釋的那樣,他的解決方案是逆轉(zhuǎn)、調(diào)節(jié)和放棄我們?nèi)祟?lèi)在太空中的大部分活動(dòng)在未來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)里。他認(rèn)為,我們?cè)谔罩凶龅脑蕉?,各?guó)陷入災(zāi)難性沖突的可能性就越大。
他寫(xiě)道:“現(xiàn)在,避免文明災(zāi)難和物種滅絕取決于辨別什么不該做,然后確保不該做。
他最終認(rèn)為太空擴(kuò)張來(lái)得太早了,我們必須扭轉(zhuǎn)這一過(guò)程,直到我們準(zhǔn)備好為止。也就是說(shuō),他認(rèn)為我們可能仍然需要某種形式的行星防御,但這可能是有限的。
不過(guò),推遲幾個(gè)世紀(jì)是一個(gè)不太可能的選擇。小行星撞擊的可能性可能太高了。而太空擴(kuò)張的政治利益在這一點(diǎn)上,是不可逆的。
隨著太空計(jì)劃的發(fā)展,對(duì)太空的恐懼也在增加。對(duì)小行星撞擊和過(guò)度軍事化的擔(dān)憂(yōu)傾向于對(duì)太空作為未知的更深的恐懼。然而,他們也傾向于擔(dān)心人性自我毀滅的一面。
這兩種擔(dān)憂(yōu)都由來(lái)已久。我們最早可追溯的人類(lèi)故事之一,即至少可以追溯到 15,000 年前的宇宙狩獵故事,將兩者結(jié)合在一起。
一土著薩米語(yǔ)版本,在斯堪的納維亞半島幸存下來(lái),描述了如果獵人不耐煩并射出的箭沒(méi)有擊中目標(biāo)并意外擊中了北極星,那么天空中的大狩獵將如何出錯(cuò)。這將使夜空的樹(shù)冠墜落到地球上。
對(duì)人類(lèi)誤導(dǎo)行為的恐懼和來(lái)自上方的威脅再次融合在一起。
我們可以在現(xiàn)代技術(shù)驅(qū)動(dòng)的恐懼中看到這一點(diǎn),例如 UFOlogy。一些UFO 的鐵桿信徒不僅關(guān)心敵對(duì)的訪客,還關(guān)心地球上科學(xué)家之間的秘密合作,或者,一個(gè)向公眾隱瞞真相的整個(gè)陰謀。
如果不相信壓制證據(jù)的陰謀,整個(gè)想法就會(huì)分崩離析。但是,如果不相信太空中真的有什么值得恐懼的,那么這個(gè)陰謀就沒(méi)有什么可說(shuō)的。對(duì)太空的恐懼是這幅畫(huà)的必要部分。
這是中國(guó)科幻小說(shuō)家劉慈欣最近巧妙地捕捉到的一個(gè)想法,他將太空比作“黑暗森林”其中外星文明試圖相互隱藏。
所有這些都以某種地堡心態(tài)為前提,地球和空間的過(guò)度分離或 sky 和 ground 的 API 中。這就是我所說(shuō)的接地偏置.這種偏見(jiàn)讓空間看起來(lái)是一個(gè)威脅性的外部,而不是我們也是其中的一部分。
外來(lái)病毒
這種恐懼的合理化發(fā)生了變化,并不局限于小行星、外星人、流星和失控的軍事沖突。甚至有一種理論認(rèn)為病毒來(lái)自太空。
當(dāng) COVID 懷疑論者尋找一個(gè)想法來(lái)解釋為什么戴口罩毫無(wú)意義時(shí),他們中的許多人發(fā)現(xiàn)的是一個(gè)晦澀難懂的理論由天體物理學(xué)家 Fred Hoyle 和 Chandra Wickramsinghe 于 1979 年匯總。
兩人最終有一個(gè)好主意,但隨后他們又提出了一個(gè)壞主意。好主意是,生命出現(xiàn)的組成部分可能來(lái)自太空。壞主意是它們以病毒和細(xì)菌的形式出現(xiàn),而且還在不斷涌現(xiàn)。
根據(jù)這一理論,過(guò)去眾所周知的大流行?。ɡ缰旅?1918 年流感大流行病甚至古代的流行?。╋@然是來(lái)自太空的病毒的結(jié)果,不可能是人與人之間傳播的結(jié)果——尤其是來(lái)自無(wú)癥狀攜帶者的結(jié)果。
COVID 版本涉及一顆流星在中國(guó)上空爆炸。
在采訪,Wickramsinghe 聲稱(chēng)“一塊這種 bolide 包含數(shù)萬(wàn)億的新型冠狀病毒 (COVID-19)病毒在進(jìn)入平流層時(shí)從 Bolide 上脫離“,釋放出病毒顆粒,然后被盛行風(fēng)攜帶。
這個(gè)想法說(shuō)明了對(duì)太空的恐懼是如何被用來(lái)推動(dòng)對(duì)人類(lèi)失敗或不法行為的焦慮的。此后,人們對(duì) COVID 持懷疑態(tài)度一路走進(jìn)白宮.
但對(duì)太空的恐懼也可以用來(lái)批評(píng)當(dāng)權(quán)者。
在我們這個(gè)時(shí)代,它們被用來(lái)推動(dòng)關(guān)于擁有私人太空議程和總統(tǒng)訪問(wèn)權(quán)限的億萬(wàn)富翁、富有的太空游客,甚至更富有的潛在殖民者的敘事火星甚至更多。這是一個(gè)誘人的敘述,但它將地球視為封閉的系統(tǒng),不應(yīng)該向外開(kāi)放。
在某種程度上,我們可能害怕太空本身。我們當(dāng)然有一種夸張的感覺(jué),我們?cè)谑郎吓c它分離。我們確實(shí)有理由擔(dān)心一些特定的事情。
但也有風(fēng)險(xiǎn),即對(duì)太空的恐懼可能與對(duì)政府的懷疑相結(jié)合,導(dǎo)致我們接受陰謀論,以此作為將各種擔(dān)憂(yōu)整合成一套單一的、可管理的信念的方式。
托尼·米利根, 倫理哲學(xué)研究員倫敦國(guó)王學(xué)院
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