研究表明，歌曲和舞蹈可能不是普遍的人類行為

無論您說什么語言，音樂都會迫使您起床動起來。

或者說，人們是這么認(rèn)為的?，F(xiàn)在看來，一些文化可能會失去自己的節(jié)奏，忘記如何跳舞，甚至忘記給孩子唱搖籃曲。

這是加州大學(xué)戴維斯分校的人類學(xué)家 Manvir Singh 和亞利桑那州立大學(xué)的 Kim Hill 進(jìn)行的新研究的主要發(fā)現(xiàn)，該研究基于十年來對北阿切巴拉圭的部落。

在那段時間里，沒有看到針對嬰兒的歌聲，也沒有看到舞蹈。這顯然不是北阿切人不知道該怎么做的事情——而這挑戰(zhàn)以前的研究關(guān)于這個話題。

“舞蹈和與嬰兒相關(guān)的歌曲被廣泛認(rèn)為是普遍的，這一觀點得到了跨文化研究的支持，包括我自己的研究?！?a>說辛格?！岸@個結(jié)論反過來又為關(guān)于音樂起源的進(jìn)化論提供了信息?！?/p>

研究人員發(fā)現(xiàn)，那里的歌唱主要發(fā)生在人們獨自一人時。女性傾向于歌唱已故的親人，而男性的歌曲（唱得更頻繁）主要是關(guān)于狩獵的。

研究人員有幾個假設(shè)來解釋發(fā)生了什么。在北阿切人口下降或定居在保留地時，向幼兒跳舞和唱歌的概念可能已經(jīng)消失了。

根據(jù)與游牧狩獵采集者的對話，其他行為——包括生火的能力、在狩獵中使用魔法儀式、和一夫多妻制——以同樣的方式消失在時間中。

“并不是說北阿赫不需要搖籃曲，”說辛格?！癆ché 父母仍然安撫挑剔的嬰兒。他們使用俏皮的言語、滑稽的面孔、微笑和咯咯笑。

“鑒于搖籃曲已被證明可以安撫嬰兒，Aché 的父母可能會發(fā)現(xiàn)它們很有用?！?/p>

同樣值得注意的是，與研究小組密切相關(guān)的南阿切部落確實有舞蹈和集體演唱.很久以前，他們的北方親戚可能確實有過這些行為。

雖然這項研究只涵蓋了單一的人群，但搖籃曲和舞蹈似乎不是人類與生俱來的。將其與微笑之類的事情進(jìn)行比較，后者每個人都這樣做，并且不需要學(xué)習(xí)。

在沒有任何其他人提供任何意見的情況下，弄清楚我們自然地做什么和不做什么，對于理解很重要我們物種的進(jìn)化——以及我們比其他動物獲得優(yōu)勢的方式。

然而，研究人員并沒有急于從他們多年來研究北阿赫的過程中得出任何確切的結(jié)論?？纯慈祟悓W(xué)家是否會發(fā)現(xiàn)更多從未想過跳舞或唱搖籃曲的社區(qū)，這將是一件有趣的事情。

“這并不能反駁人類在基因上進(jìn)化出對跳舞和對搖籃曲做出反應(yīng)的適應(yīng)性的可能性，”說辛格。

“然而，這確實意味著，文化傳播對于維持這些行為的重要性比包括我在內(nèi)的許多研究人員所懷疑的要重要得多。”

該研究已發(fā)表在當(dāng)前生物學(xué).

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