研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)出現(xiàn)新證據(jù)時(shí)，黑猩猩可以修改它們的信念

當(dāng)事實(shí)不再支持他們以前的信念時(shí)，黑猩猩可以改變主意——一種曾經(jīng)被認(rèn)為是人類獨(dú)有的理性思維水平。

在一系列旨在測(cè)試元認(rèn)知烏得勒支大學(xué)的心理學(xué)家漢娜·施萊豪夫 （Hanna Schleihauf） 和她的同事首次觀察到這些迷人的猿類，黑猩猩如何權(quán)衡不同類型的證據(jù)——以及改變他們的信念以回應(yīng)更強(qiáng)有力的論點(diǎn)。

“這確實(shí)是對(duì)所謂二階證據(jù)的理解的最有力和最困難的測(cè)試，”施萊豪夫告訴 ScienceAlert?！拔艺J(rèn)為我們有證據(jù)表明，我們可以說，好吧，不，理性的基本形式并不是人類獨(dú)有的，但我們也與黑猩猩分享了一些基本過程?！?/p>

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這是亞里士多德哲學(xué)學(xué)派考慮人類“理性”的動(dòng)物——地球上唯一具有理性決策能力的物種。然而，近年來，我們開始了解到這種假設(shè)可能是狂妄自大的，因?yàn)?a>許多動(dòng)物展示智力水平亞里斯多德五月有超越他們的思想.

人類思維的一個(gè)假定的定義特征是合理性.出于本研究的目的，這被定義為根據(jù)證據(jù)形成對(duì)世界的信念的能力;但是，當(dāng)新證據(jù)出現(xiàn)時(shí)，理性存在可以權(quán)衡兩組證據(jù)，最重要的是，當(dāng)二階證據(jù)大約證據(jù)更有力。

正如您可能想象的那樣，在非人類動(dòng)物身上測(cè)試這并不是一件容易的事情。Schleihauf 和她的同事設(shè)計(jì)了一系列五項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，對(duì)黑猩猩（泛穴居人） 在恩甘巴島黑猩猩保護(hù)區(qū)在烏干達(dá)。每個(gè)實(shí)驗(yàn)都涉及將一塊蘋果藏在盒子里，等待黑猩猩根據(jù)提供的證據(jù)選擇一個(gè)盒子。

有幾種證據(jù)。強(qiáng)有力的證據(jù)是視覺證據(jù)：黑猩猩會(huì)看到人類將蘋果放入盒子中，或者通過透明的有機(jī)玻璃面看到盒子中的蘋果。僅僅聽到盒子里有嘎嘎聲，或者看到一些面包屑，就被歸類為較弱的證據(jù)。

前兩個(gè)實(shí)驗(yàn)是最簡(jiǎn)單的。黑猩猩收到了兩個(gè)盒子，然后給出了每個(gè)盒子的證據(jù)。當(dāng)較強(qiáng)的證據(jù)在較弱的證據(jù)之前提出時(shí)，黑猩猩傾向于堅(jiān)持它們最初的選擇。當(dāng)較弱的證據(jù)首先出現(xiàn)時(shí)，他們改變了主意.到目前為止，一切都很簡(jiǎn)單。

在下一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，研究人員添加了第三個(gè)沒有提供證據(jù)的盒子，然后刪除了強(qiáng)有力的證據(jù)盒子。在這里，黑猩猩大多選擇證據(jù)薄弱的盒子而不是無(wú)證據(jù)的盒子。

在第四個(gè)實(shí)驗(yàn)中，研究人員提出了多余的弱證據(jù)或新的弱證據(jù)。在第一種情況下，研究人員將盒子嘎嘎作響兩次，因此黑猩猩聽到盒子內(nèi)發(fā)出同樣的食物嘎嘎聲;但對(duì)于第二次，黑猩猩聽到了第二塊食物掉進(jìn)盒子里的聲音。

這就是它變得更有趣的地方。黑猩猩傾向于選擇新的、額外的證據(jù)而不是冗余的證據(jù)，這表明它們可以辨別新舊信息。

最后，第五個(gè)實(shí)驗(yàn)是踢球者。黑猩猩被證明早期的證據(jù)可能是假的：那塊蘋果原來只是有機(jī)玻璃上的一幅畫，或者盒子里嘎嘎作響的石頭。在這種情況下，黑猩猩更頻繁地改變主意，拒絕誤導(dǎo)性證據(jù)，轉(zhuǎn)而支持更可靠的線索。

“我真的沒有想到 [它會(huì)奏效] 就進(jìn)去了，因?yàn)橐郧皼]有人這樣做過，”施萊豪夫說。

“動(dòng)物的行為并非純粹憑本能，它們的行為有一定的規(guī)律，它們確實(shí)遵循世界上的證據(jù)。對(duì)理性的反思性反應(yīng)意味著你真正意識(shí)到你為什么持有某些信念。表明他們?cè)诶碛杀粨魯r(shí)改變了主意，這證明他們有這種能力。

結(jié)果表明，黑猩猩的智力可能更接近我們定義的方式人類智能比我們想象的要多。他們可以權(quán)衡和比較證據(jù)，而不僅僅是對(duì)證據(jù)做出反應(yīng);跟蹤他們知道什么以及他們?nèi)绾沃浪?并識(shí)別不可靠的證據(jù)并相應(yīng)地修改他們的決定。

研究人員認(rèn)為，這種能力可能起源于共享祖先數(shù)百萬(wàn)年前的靈長(zhǎng)類動(dòng)物;如果是這種情況，它可能可以在其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物中進(jìn)行測(cè)試，例如卷尾猴,獼猴和狒狒.

在關(guān)于物種的起源,查爾斯·達(dá)爾文寫道，“在遙遠(yuǎn)的將來，我看到了更重要的研究的開放領(lǐng)域。心理學(xué)將建立在一個(gè)新的基礎(chǔ)之上，即通過等級(jí)獲得每種心智能力和能力的必要基礎(chǔ)。人類的起源和歷史將被照亮。

也許黑猩猩目前的心理反映了早期人類發(fā)生的類似認(rèn)知發(fā)展階段。還有一派認(rèn)為，人類與其他動(dòng)物的區(qū)別在于我們的合作能力，超出了我們理性思考的能力。

新的證據(jù)似乎支持了這樣一種觀點(diǎn)，即僅靠智力并不能使我們成為人類。

“我認(rèn)為我們之間仍然存在巨大的差異，但相似之處也比我們想象的要多，”施萊豪夫說。

該研究已發(fā)表在科學(xué).

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