遺傳學(xué)在智力中起作用嗎？

Q.遺傳學(xué)在智力中起作用嗎？

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簡(jiǎn)短的回答

- 首先，人們認(rèn)為出生時(shí)的（人類）心靈是一個(gè)沒(méi)有處理數(shù)據(jù)規(guī)則的“空白板塊”，并且數(shù)據(jù)被添加，處理規(guī)則完全由一個(gè)人在以后生活中的感官體驗(yàn)形成。

- 后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)他們可以預(yù)測(cè)哪些孩子將在以后的生活中獲得成功，誰(shuí)將通過(guò)對(duì)孩子們進(jìn)行如此簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)來(lái)完成大學(xué)教育。

- 一些研究人員甚至說(shuō)，孩子們是否會(huì)在以后的生活中取得成功，這已經(jīng)取決于他們出生的時(shí)間。

- 在人類中，孩子的DNA由母親和父親給予。孩子的外在特征（身體特征）是根據(jù)這些共享的DNA建立起來(lái)的。因此科學(xué)家認(rèn)為，兒童的內(nèi)在特征（人格，智商，情商等）也必須來(lái)自父母。

- 看起來(lái)孩子們晚年的成功是由父母的基因決定的。擁有良好基因的父母決定了孩子的命運(yùn)。

- 然后發(fā)現(xiàn)聰明的父母（科學(xué)家和工程師）比一般人群有更多的自閉癥兒童。

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- 根據(jù)上座部佛教的哲學(xué)，智慧不是自然。這是培育。有些人比其他人更聰明，因?yàn)樗麄儾粩嗟靥釂?wèn)，學(xué)習(xí)和研究。

- 根據(jù)上座部佛教的哲學(xué)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的靈魂，當(dāng)人類死亡時(shí)，大多數(shù)靈魂都有不斷重復(fù)的生死循環(huán)，稱為輪回（不僅在人類世界，也在其他生活世界））根據(jù)他的業(yè)力。

- 如果那個(gè)特定的靈魂回歸人類世界作為重生，那個(gè)特定的人將具有鮮明的個(gè)性，I.Q，E.Q根據(jù)他的日常生活習(xí)慣，習(xí)慣。這些角色不是來(lái)自他自己的父母。

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很長(zhǎng)的答案（解釋）

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• 生殖選擇的存儲(chǔ)庫(kù)（最初命名為Hermann J. Muller的生殖選擇存儲(chǔ)庫(kù)，在諾貝爾獎(jiǎng)獲得者Hermann Joseph Muller之后）是1980年至1999年在加利福尼亞州埃斯孔迪多經(jīng)營(yíng)的精子庫(kù)。通常認(rèn)為存儲(chǔ)庫(kù)只接受了捐贈(zèng)來(lái)自諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，雖然事實(shí)上也接受了非諾貝爾獎(jiǎng)的捐贈(zèng)。該項(xiàng)目構(gòu)想的第一個(gè)孩子是1982年4月19日出生的女孩。由羅伯特·克拉克·格雷厄姆（Robert Klark Graham）創(chuàng)立，當(dāng)時(shí)的媒體報(bào)道將該儲(chǔ)藏庫(kù)稱為“諾貝爾獎(jiǎng)精子銀行”。唯一公開(kāi)出名的撰稿人是諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者威廉·肖克利。.........
• .........格雷厄姆的初衷是監(jiān)測(cè)通過(guò)銀行精子生產(chǎn)的兒童的結(jié)果，他要求使用銀行精子的家庭同意定期調(diào)查;然而，一旦手術(shù)結(jié)束，大多數(shù)接受者都沒(méi)有興趣分享他們孩子的信息，而且當(dāng)他在20世紀(jì)90年代初向受助家庭發(fā)出調(diào)查時(shí)，很少有家庭做出回應(yīng)。據(jù)稱，兩名女性聲稱曾經(jīng)是Repository精子的接受者并且養(yǎng)育了這種精子所生的孩子，他們?cè)?001年的Slate一系列文章中匿名回應(yīng)。兩人都表示他們的孩子非常聰明和健康。
• 同一篇Slate文章的后一部分報(bào)道了十五名兒童的生活亮點(diǎn)。據(jù)報(bào)道，在這15人中，有6人獲得了4.0 GPA，據(jù)報(bào)道有2人是“藝術(shù)早熟”。據(jù)報(bào)道，還有其他人在各個(gè)學(xué)科都是“天才”和“嗖嗖”。Slate聯(lián)系的所有孩子都身體健康，除了一個(gè)孩子，他的母親稱之為“發(fā)育性殘疾”。

從生殖選擇的存儲(chǔ)庫(kù) - 維基百科

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1.遺傳學(xué)和智力

• 研究人員識(shí)別智能基因網(wǎng)絡(luò)2015年12月22日編輯
• 倫敦帝國(guó)理工學(xué)院研究員邁克爾·約翰遜領(lǐng)導(dǎo)的一組科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)與人類認(rèn)知能力相關(guān)的“基因網(wǎng)絡(luò)”。
• 新發(fā)現(xiàn)的基因調(diào)控網(wǎng)絡(luò)M1和M3似乎影響了認(rèn)知功能。
• M3網(wǎng)絡(luò)由150個(gè)基因組成，M1有超過(guò)1,100個(gè)基因。網(wǎng)絡(luò)可能受主調(diào)節(jié)器開(kāi)關(guān)的控制。
• “我們知道遺傳學(xué)在智力方面起著重要作用，但直到現(xiàn)在還不知道哪些基因是相關(guān)的。這項(xiàng)研究突出了一些涉及人類智能的基因，以及它們?nèi)绾蜗嗷プ饔?，?/li>
• “令人興奮的是，我們發(fā)現(xiàn)的基因很可能共享一個(gè)共同的調(diào)控，這意味著我們可能會(huì)操縱一整套基因，這些基因的活動(dòng)與人類智能有關(guān)。”

從http://www.sci-news.com/.../intelligence-gene-networks-03530....

從http://www.nature.com/.../jou.../vaop/ncurrent/full/nn.4205.html

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2.遺傳學(xué)和智力 - 運(yùn)氣和隨機(jī)事故使基因發(fā)展智力

• ......尋找大樣本中數(shù)千個(gè)基因的小影響的新研究已經(jīng)確定了一些基因位點(diǎn)，每個(gè)位點(diǎn)都占智商點(diǎn)的一小部分。更多的研究正在進(jìn)行中，并將這些基因與大腦發(fā)育聯(lián)系起來(lái)，表明它們不是統(tǒng)計(jì)學(xué)的好奇心。新興的情況是，大多數(shù)行為特征都受到許多基因的影響，每個(gè)基因占方差的一小部分。
• 什么是塑造我們的額外因素，我們的基因或家庭無(wú)法識(shí)別？答案可能是運(yùn)氣。我們?cè)缇椭阑蚪M無(wú)法將大腦連接到最后一個(gè)突觸，因此在開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在巨大的不可預(yù)測(cè)的曲折空間。
• 隨機(jī)事故也會(huì)影響基因組本身。我們每個(gè)人都會(huì)遺傳大約60個(gè)新的突變，當(dāng)我們過(guò)著我們的生活時(shí)，我們的神經(jīng)元會(huì)充滿更多的突變，這可能會(huì)影響我們的大腦如何運(yùn)作。我們都是突變體，所以我們的基因在塑造我們和我們的孩子方面可能比我們想象的更重要。

Steven Pinker關(guān)于行為遺傳學(xué)新進(jìn)展的研究

從http://graphics.wsj.com/.../steven-pinker-on-new-advances-in-...

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3.遺傳學(xué)和智力

- 在西方科學(xué)哲學(xué)中，一切都是基于唯物主義。所有關(guān)于生物材料都是基于遺傳學(xué)的。從簡(jiǎn)單的單細(xì)胞生物到復(fù)雜的多細(xì)胞動(dòng)物（包括人類）的生物體的進(jìn)化受基因的影響。是什么讓這些基因像這樣發(fā)展？基因本身就是成功的。如果給出足夠的時(shí)間，基因的連續(xù)組合（導(dǎo)致基因序列的不同排列）將使進(jìn)化完整。所以基因就是一切。包括人類在內(nèi)的所有生物都受到基因的影響。

- 什么使人類與其他動(dòng)物不同？情報(bào)。是什么讓人類擁有獨(dú)特的智慧？給基因足夠的時(shí)間來(lái)隨機(jī)組織不同的遺傳序列，一些遺傳排列的序列會(huì)使大腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)發(fā)生某種變化而引起智力！

- 因?yàn)榛虻碾S機(jī)效應(yīng)，人類與其他動(dòng)物的所有差異（包括智力）都是如此。

- 由于遺傳組合的隨機(jī)序列，人類的所有先天行為都?xì)w功于運(yùn)氣。

- 所有科學(xué)家都在尋找智力的遺傳信息，因?yàn)樗沁M(jìn)一步推進(jìn)人類進(jìn)步的捷徑。如果人們發(fā)現(xiàn)智力的基因序列，并且如果人們可以操縱并將該序列插入到下一代中，那么這些人將成為超級(jí)聰明的人，而不需要任何其他努力。

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4.遺傳學(xué)和智力

• 趙的目標(biāo)是使用那些機(jī)器來(lái)檢查天才的遺傳基礎(chǔ)，就像他自己一樣。他希望通過(guò)研究成千上萬(wàn)的天才的基因組來(lái)破解智能代碼，不僅僅是來(lái)自中國(guó)，而是來(lái)自世界各地。他和他的合作者，一個(gè)跨國(guó)的情報(bào)研究人員，充分期望他們將成功地確定智商的遺傳基礎(chǔ)。他們還預(yù)計(jì)，在十年內(nèi)，他們的研究將用于在體外受精過(guò)程中篩選胚胎，將未出生孩子的智商提高多達(dá)20分。從理論上講，這是一個(gè)在高中掙扎的孩子和一個(gè)上大學(xué)的孩子之間的區(qū)別。

從HTTPS：//www.wired.com/2013/07/ge ...

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• 現(xiàn)在，世界上最大的基因測(cè)序設(shè)施中國(guó)深圳的BGI（前身為北京基因組學(xué)研究所）的研究人員正在尋找可能有助于這些禮物的DNA的怪癖。研究人員陷入了一個(gè)充滿失敗和爭(zhēng)議的區(qū)域，在一個(gè)雄心勃勃的項(xiàng)目中搜尋1600名這些高層人員的基因組，以尋找與人類智能相關(guān)的第一個(gè)常見(jiàn)遺傳變異。

從HTTPS：//www.nature.com/news/chin ...

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- 遺傳問(wèn)題傳播智力

- 智能在基因中，但在哪里？認(rèn)為與智力相關(guān)的大多數(shù)基因可能與智商無(wú)關(guān)

• 2012年10月2日 - 您可以感謝您的父母 - 或者至少其中一些人。心理學(xué)家早就知道，與大多數(shù)其他特征一樣，智力部分是遺傳的。但由聯(lián)合學(xué)院的心理學(xué)家克里斯托弗·查布里斯領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)新研究揭示了一個(gè)令人驚訝的事實(shí)，即長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為與智力有關(guān)的大多數(shù)特定基因可能與一個(gè)人的智商無(wú)關(guān)。研究人員可能需要一段時(shí)間才能確定智力的特定遺傳根源。
• Chabris和哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家David Laibson領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)，他們使用包括智力測(cè)試和遺傳數(shù)據(jù)在內(nèi)的大型數(shù)據(jù)集分析了十幾個(gè)基因。
• 在幾乎所有情況下，研究人員發(fā)現(xiàn)，智力無(wú)法與被測(cè)試的特定基因相關(guān)聯(lián)。結(jié)果發(fā)表在心理科學(xué)，心理科學(xué)協(xié)會(huì)期刊上。
• “在我們的所有測(cè)試中，我們只發(fā)現(xiàn)了一個(gè)似乎與智力相關(guān)的基因，這是一個(gè)非常小的影響。這并不意味著智能沒(méi)有遺傳成分。這意味著找到特定基因要困難得多，或影響智力差異的特定遺傳變異，“查布里斯說(shuō)。
• 長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為，根據(jù)對(duì)同卵雙胞胎和異卵雙胞胎的研究，智力是一種可遺傳的特征。新研究肯定了這一結(jié)論。但Chabris說(shuō)，選擇特定基因的老研究存在缺陷，主要是因?yàn)榧夹g(shù)限制阻礙了研究人員探測(cè)人類基因組中的幾個(gè)位置以找到影響智力的基因。
• “我們要強(qiáng)調(diào)的是，我們并不是說(shuō)在這方面做過(guò)早期研究的人是愚蠢或錯(cuò)誤的，”查布里斯說(shuō)?！八麄兪褂玫氖撬麄儸F(xiàn)有的最好的技術(shù)和信息。當(dāng)時(shí)，人們相信單個(gè)基因會(huì)產(chǎn)生更大的影響 - 他們期望找到可能各自占多個(gè)智商點(diǎn)的基因。”
• 查布里斯說(shuō)，需要進(jìn)一步的研究來(lái)確定基因在智力中的確切作用。
• “與其他特征一樣，例如身高，可能有數(shù)以千計(jì)的基因及其變異與智力相關(guān)，”他說(shuō)?！俺藛位蛐?yīng)之外，還可能存在其他遺傳效應(yīng)。基因之間可能存在相互作用，或者基因與環(huán)境之間存在相互作用。我們的研究結(jié)果顯示，研究人員一直在尋找可能與智力相關(guān)的基因 -候選基因方法 - 很可能導(dǎo)致誤報(bào)，所以應(yīng)該使用其他方法?！?/li>

參考文獻(xiàn)CF Chabris，BM Hebert，DJ Benjamin，J。Beauchamp，D。Cesarini，M。van der Loos，M。Johannesson，PKE Magnusson，P。Lichtenstein，CS Atwood，J。Freese，TS Hauser，RM Hauser，N。Christakis，D。Laibson。大多數(shù)報(bào)道的遺傳協(xié)會(huì)與一般情報(bào)可能是錯(cuò)誤的。心理科學(xué)，2012;DOI：10.1177 / 0956797611435528

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Tabula rasa（兒童是空白的板巖）

-Tabula rasa，意為拉丁文中的“空白石板”，源自羅馬白板。

- 該術(shù)語(yǔ)也被用作認(rèn)識(shí)論理論的名稱，即個(gè)體出生時(shí)沒(méi)有內(nèi)在的心理內(nèi)容，并且他們的所有知識(shí)都來(lái)自經(jīng)驗(yàn)和感知。

• 出生時(shí)的人類智力類似于白板，一種純粹的潛能，通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)并逐漸了解。P波斯哲學(xué)家伊本·新浪
• 在出生時(shí)，（人類）思維是一個(gè)“空白的板塊”，沒(méi)有處理數(shù)據(jù)的規(guī)則，并且數(shù)據(jù)被添加，處理規(guī)則僅由一個(gè)人的感官體驗(yàn)形成。?約翰洛克

- 一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)涉及到一個(gè)人的性格，社會(huì)和情感行為以及智力方面時(shí)，白板論文支持自然與培育辯論的“培育”方面。

- 關(guān)于自然和培育的學(xué)術(shù)性和流行性討論涉及個(gè)體與生俱來(lái)的品質(zhì)（自然）相比，個(gè)體的個(gè)人經(jīng)歷（培養(yǎng)）與個(gè)體體質(zhì)和行為特征差異的相對(duì)重要性。

從

Tabula rasa - 維基百科

自然與培育 - 維基百科

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Tabula rasa（空白板巖）概念的秋天

- 一代以后，人們質(zhì)疑空白的心理理論。在觀察孩子時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)孩子們從小就具有鮮明的個(gè)性，性格和才能。在同一文化中，同一環(huán)境甚至同一大家庭中，有些孩子內(nèi)向，有些孩子外向，有些孩子容易生氣，有些孩子有幽默感，有些孩子學(xué)習(xí)很容易，有些孩子有藝術(shù)，音樂(lè)，舞蹈，彈鋼琴等等，有些人從小就有不同的運(yùn)動(dòng)天賦，大多數(shù)孩子從小就有道德感（他們知道什么是好的，什么是好的，沒(méi)有從成人學(xué)習(xí)）。

- 一些研究人員甚至發(fā)現(xiàn)，他們可以預(yù)測(cè)哪些孩子將來(lái)會(huì)成功，誰(shuí)將通過(guò)對(duì)孩子們進(jìn)行如此簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)來(lái)完成大學(xué)教育。

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• （斯坦福棉花糖實(shí)驗(yàn)是在20世紀(jì)60年代末和70年代初由心理學(xué)家Walter Mischel領(lǐng)導(dǎo)的延遲滿足的一系列研究，當(dāng)時(shí)他是斯坦福大學(xué)的教授。在這些研究中，一個(gè)孩子（4-7歲）被提供了選擇一個(gè)小獎(jiǎng)勵(lì)（有時(shí)是棉花糖，但通常是餅干或椒鹽卷餅等），如果他或她等到測(cè)試者返回（大約15分鐘后），立即提供或兩個(gè)小獎(jiǎng)勵(lì)。在后續(xù)行動(dòng)中研究發(fā)現(xiàn)，通過(guò)SAT分?jǐn)?shù)，教育程度，體重指數(shù)（BMI）和其他生活指標(biāo)衡量，能夠等待更長(zhǎng)時(shí)間獲得優(yōu)選獎(jiǎng)勵(lì)的兒童往往會(huì)有更好的生活結(jié)果。

從斯坦福棉花糖實(shí)驗(yàn)）

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空白石板的下降和基因的作用上升

- 一些研究人員甚至說(shuō)，孩子們是否會(huì)在以后的生活中取得成功，這已經(jīng)取決于他們出生的時(shí)間。

• （20世紀(jì)90年代末，美國(guó)教育部開(kāi)展了一項(xiàng)名為幼兒縱向研究（ECLS）的項(xiàng)目。該項(xiàng)目試圖衡量從幼兒園到五年級(jí)的2萬(wàn)多名兒童的學(xué)業(yè)進(jìn)展情況。這些科目來(lái)自全國(guó)各地。代表了美國(guó)學(xué)童的準(zhǔn)確橫截面。結(jié)果是一組非常豐富的數(shù)據(jù)，講述了一些令人驚訝的故事。

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- 以下因素與考試成績(jī)密切相關(guān)。

• 這個(gè)孩子的父母受過(guò)高等教育。
• 孩子的父母具有很高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。
• 孩子的母親在她第一個(gè)孩子出生時(shí)已經(jīng)三十歲或三十歲了。
• 這個(gè)孩子的出生體重很低。（負(fù)相關(guān)關(guān)系）
• 孩子被領(lǐng)養(yǎng)了。（負(fù)相關(guān)關(guān)系）
• 孩子的父母參與了PTA
• 孩子家里有很多書。

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- 以下因素與考試成績(jī)無(wú)關(guān)。

• 孩子的家庭完好無(wú)損。
• 孩子的父母最近搬進(jìn)了一個(gè)更好的社區(qū)。
• 孩子的母親在出生和幼兒園之間沒(méi)有工作。
• 孩子參加了Head Start。（針對(duì)貧困兒童的聯(lián)邦學(xué)前教育計(jì)劃）
• 孩子的父母經(jīng)常帶他去博物館。
• 孩子經(jīng)常打屁股。
• 孩子經(jīng)?？措娨?。
• 此外，ECLS數(shù)據(jù)顯示計(jì)算機(jī)使用與學(xué)?？荚嚦煽?jī)之間沒(méi)有相關(guān)性。
• 孩子的父母幾乎每天都給他讀書。

- 過(guò)度概括，強(qiáng)相關(guān)因素描述了父母所在的事物。非相關(guān)因素描述了父母所做的事情。

- 大多數(shù)人拿起育兒書的時(shí)間已經(jīng)太晚了。大多數(shù)重要的事情很久以前就已經(jīng)確定了 - 你是誰(shuí)，你結(jié)婚了，你過(guò)著什么樣的生活。如果你聰明，勤奮，受過(guò)良好教育，收入豐厚，并且與同樣幸運(yùn)的人結(jié)婚，那么你的孩子很可能會(huì)成功。但這與你作為父母所做的事情無(wú)關(guān);這是你是誰(shuí)。

- 父母真的有多重要？

- 以前的數(shù)據(jù)清楚地表明，父母在某些方面很重要（大多數(shù)是由孩子出生時(shí)確定的），而在其他人（我們所關(guān)注的那個(gè)）中根本沒(méi)有。

- 但也存在巨大的隨機(jī)效應(yīng)。你可能已經(jīng)認(rèn)識(shí)了一些聰明而忠誠(chéng)的父母，他們的孩子嚴(yán)重脫離困境。你可能也知道相反的例子，盡管父母的意圖和習(xí)慣很差，孩子仍能成功。

從W.是什么讓一個(gè)完美的父母？

摘錄自魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)）

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- 孩子們晚年的成功是由父母的基因決定的。擁有良好基因的父母決定了孩子的命運(yùn)。或者是嗎？

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- 父母的智商越高，孩子的可能性越大？

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-Autism Clusters在加利福尼亞州的主要城市發(fā)現(xiàn)

• 加利福尼亞州的科學(xué)家已經(jīng)確定了自閉癥群體，兒童患有自閉癥的可能性是自閉癥的兩倍，而且大部
• 2010年1月6日|作者：Marla Cone和環(huán)境健康新聞

從scientificamerican.co...

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- 令人討厭的情侶更喜歡讓孩子患有自閉癥嗎？

• 科學(xué)家和工程師的孩子可能會(huì)繼承這樣的基因，這些基因不僅可以賦予智力天賦，還可以使他們易患自閉癥

- Simon Baron-Cohen

• 1997年，我和我的同事Sally Wheelwright和我進(jìn)行了一項(xiàng)涉及英國(guó)近2,000個(gè)家庭的研究我們包括了大約一半的家庭，因?yàn)樗麄冎辽儆幸粋€(gè)患有自閉癥的孩子，這是一個(gè)個(gè)體難以溝通和與他人互動(dòng)并且表現(xiàn)出強(qiáng)迫癥的發(fā)展?fàn)顩r。行為。其他家庭的孩子診斷為Tourette綜合征，唐氏綜合癥或語(yǔ)言延遲，但不是自閉癥。我們問(wèn)每個(gè)家庭的父母一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：他們的工作是什么？許多母親沒(méi)有在家外工作，所以我們無(wú)法使用他們的數(shù)據(jù)，但父親的結(jié)果很有趣：12.5％的自閉癥兒童的父親是工程師，而沒(méi)有自閉癥兒童的父親只有5％。

從令人討厭的情侶更愿意讓孩子患有自閉癥嗎？

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- 自閉癥的發(fā)病'可能與聰明的父母有關(guān)'

• 科學(xué)家們正在測(cè)試智能父母正在推動(dòng)自閉癥兒童人數(shù)增加的理論。
• 2011年11月
• 劍橋大學(xué)的一個(gè)研究小組正在探索高成就的父母，如工程師，科學(xué)家和計(jì)算機(jī)程序員，以及他們孩子的發(fā)展之間的聯(lián)系。
• 該大學(xué)自閉癥研究中心主任Simon Baron-Cohen教授表示，有跡象表明，從事科學(xué)和數(shù)學(xué)工作的成年人更有可能患有自閉癥兒童。
• “對(duì)假設(shè)的明確檢驗(yàn)將使我們能夠測(cè)試那些既是強(qiáng)大的系統(tǒng)化者，例如那些在STEM科目（科學(xué)，技術(shù)，工程和數(shù)學(xué)）學(xué)習(xí)和工作的人以及與系統(tǒng)化相關(guān)的其他領(lǐng)域的人，更有可能他說(shuō)，讓自閉癥譜系診斷的孩子比那些只有一個(gè)人是強(qiáng)大的系統(tǒng)使用者，或者兩者都不是。
• 該研究將涉及招募畢業(yè)生，以調(diào)查他們的孩子的發(fā)展以及在大學(xué)學(xué)習(xí)的主題，以測(cè)試該理論，這已在其他研究中得到強(qiáng)調(diào)。
• 2001年，一份報(bào)告發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)家的自閉癥發(fā)病率高于其他職業(yè)。1997年的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，工程師的子女和孫子女更容易患上自閉癥。

從自閉癥的崛起可能與聰明的父母有關(guān) - 電報(bào)

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- 什么天才和自閉癥有共同點(diǎn)

• 一項(xiàng)針對(duì)八位神童的研究發(fā)現(xiàn)，這些天才具有一些顯著的特征，最顯著的是自閉癥特征的高水平，以及他們親密的家庭成員中自閉癥的比例過(guò)高
• 作者：Maia Szalavitz @maiasz 2012年7月10日

從2012 |TIME.com...

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- 根據(jù)進(jìn)化論，地球上的所有生命都來(lái)自簡(jiǎn)單的DNA。首先，它作為單細(xì)胞開(kāi)始作為單細(xì)胞生物體，然后演變成復(fù)雜的多細(xì)胞生物體。所有這些生物都通過(guò)簡(jiǎn)單的DNA指導(dǎo)相關(guān)和進(jìn)化。查爾斯達(dá)爾文是第一個(gè)通過(guò)自然選擇為進(jìn)化論提出科學(xué)論證的人。

- 所謂DNA就是有機(jī)體的生命。沒(méi)有DNA，沒(méi)有生命。

- 首先（在發(fā)現(xiàn)DNA之前），人們認(rèn)為出生時(shí)的（人類）思維是一個(gè)沒(méi)有處理數(shù)據(jù)規(guī)則的“空白名單”，并且數(shù)據(jù)被添加，處理規(guī)則完全由一個(gè)人的感官經(jīng)驗(yàn)形成。生活。

- 后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)他們可以預(yù)測(cè)哪些孩子將在以后的生活中獲得成功，誰(shuí)將通過(guò)對(duì)孩子們進(jìn)行如此簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)來(lái)完成大學(xué)教育。

- 一些研究人員甚至說(shuō)，孩子們是否會(huì)在以后的生活中取得成功，這已經(jīng)取決于他們出生的時(shí)間。

- （在人類發(fā)現(xiàn)DNA后），孩子??的DNA由母親和父親給出。孩子的外在特征（身體特征）是根據(jù)這些共享的DNA建立起來(lái)的。因此科學(xué)家認(rèn)為，兒童的內(nèi)在特征（人格，智商，情商等）也必須來(lái)自父母。

- 這就像孩子們?cè)谝院蟮纳钪腥〉玫某晒κ怯筛改傅幕驔Q定的。擁有良好基因的父母決定了孩子的命運(yùn)。

- 然后發(fā)現(xiàn)聰明的父母（科學(xué)家和工程師）比一般人群有更多的自閉癥兒童。

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- 根據(jù)上座部佛教的哲學(xué)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的靈魂，當(dāng)人類死亡時(shí)，大多數(shù)靈魂都有不斷重復(fù)的生死循環(huán)，稱為輪回（不僅在人類世界，也在其他生活世界））根據(jù)他的業(yè)力。在佛教中，業(yè)力特指的是從心靈意圖（“cetana”）中產(chǎn)生的身體，言語(yǔ)或心靈的行為，并帶來(lái)后果或果實(shí)，（phala）或結(jié)果（vipāka）。

- 如果那個(gè)特定的靈魂回歸人類世界作為重生，那個(gè)特定的人將具有鮮明的個(gè)性，I.Q，E.Q根據(jù)他的日常生活習(xí)慣，習(xí)慣。根據(jù)上座部佛教的哲學(xué)，這些人物并非來(lái)自他自己的父母。

- 一個(gè)人將擁有與他的父親和母親截然不同的個(gè)性，智慧。換句話說(shuō)，如果一對(duì)父母生產(chǎn)了很多孩子，那么父母就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的孩子將有這么多不同的個(gè)性和智慧，不僅與父母不同，而且在兄弟姐妹之間也是如此。

- 在科學(xué)方面，它不接受靈魂的概念。當(dāng)DNA成為人類時(shí)，心靈就會(huì)自然地發(fā)生在人類身上，當(dāng)生命死亡時(shí)它會(huì)永久消失。

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- 通過(guò)研究同卵雙胞胎，人們可以知道遺傳學(xué)對(duì)一個(gè)人智力的影響。

- 根據(jù)當(dāng)今的科學(xué)，同卵雙胞胎必須具有非常相似或相同的智力，因?yàn)樗麄凅w內(nèi)的DNA相同。

- 在當(dāng)今的遺傳學(xué)和進(jìn)化學(xué)概念中，它無(wú)法解釋同卵雙胞胎如何具有不同的個(gè)性，不同的I.Qs，不同的性格，不同的興趣等等。有人會(huì)看到很多不同機(jī)制的解釋。但是這些不同的機(jī)制無(wú)法解釋最初3 - 5年的初始差異。遺傳學(xué)只能提供相同的外部物理外觀。遺傳學(xué)無(wú)法確定所謂的內(nèi)部角色。那些內(nèi)在的人物是由不同的獨(dú)特靈魂或精神決定（繼承）的。

- 雖然科學(xué)無(wú)法解釋同卵雙胞胎之間內(nèi)部特征差異的原因，但是孩子和他們的父母之間的極端差異（即非常非常遠(yuǎn)離樹(shù)），這些差異可以通過(guò)重生概念來(lái)解釋。

- 根據(jù)上座部佛教的哲學(xué)，雖然同卵雙胞胎由于相同的基因具有相同的外貌，但每個(gè)人的生命中都有不同的智慧（I.Q），個(gè)性，根據(jù)行為和習(xí)慣的性格等。因此，在同卵雙胞胎之間會(huì)看到不同的個(gè)性，性格，智慧和才能?？吹侥切┩央p胞胎之間有相同或相同的所謂內(nèi)在特征，因?yàn)樗麄冇胁煌撵`魂，這一定是奇跡。在美國(guó)這樣的社會(huì)中，這些極端的差異將越來(lái)越普遍，因?yàn)槊绹?guó)是移民的土地，重生可能發(fā)生在不同文化，不同概念，不同價(jià)值觀等的家庭中。一個(gè)人不能選擇在同一文化的家庭中重生，與前一場(chǎng)比賽。

- 但科學(xué)不會(huì)接受這種答案，因?yàn)榭茖W(xué)沒(méi)有靈魂的概念，科學(xué)否認(rèn)重生的概念。

- 哪個(gè)概念是對(duì)的？人們需要研究同卵雙胞胎的研究。過(guò)去，科學(xué)家研究了數(shù)以千計(jì)的雙胞胎對(duì)?；蛘呷绻愫退麄冇信笥?，可以直接向這對(duì)雙胞胎或他們的父母詢問(wèn)。

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• “但是這里有一個(gè)女人或男人在拜訪一位僧侶或婆羅門時(shí)，問(wèn)道：'什么是有益健康，可敬的先生？什么是不健康的？什么是無(wú)可指責(zé)的？什么是無(wú)可指責(zé)的？應(yīng)該培養(yǎng)什么？什么不應(yīng)該培養(yǎng)？什么，通過(guò)我這樣做，對(duì)我的傷害和痛苦將會(huì)很長(zhǎng)一段時(shí)間？或者，通過(guò)我這樣做，對(duì)我的福利和幸福來(lái)說(shuō)將是多久？由于已經(jīng)完成并完成了這樣的kammas，在身體解體后，在死后，他重新出現(xiàn)在一個(gè)幸福的目的地......如果他來(lái)到人類狀態(tài)，無(wú)論他在哪里重生，他都是明智的。這就是導(dǎo)致智慧，也就是說(shuō)，在拜訪一位僧侶或婆羅門時(shí)，問(wèn)：“什么是有益健康，可敬的先生？......或者，通過(guò)我這樣做，對(duì)我的福利和幸福會(huì)有多長(zhǎng)？”
• “存在是kammas的所有者，學(xué)生，kammas的繼承人，他們有kammas作為他們的祖先，kammas作為他們的親屬，kammas作為他們的歸巢地點(diǎn)。kammas根據(jù)自卑和優(yōu)越性來(lái)區(qū)分眾生?！?/li>

從Majjhima Nikaya 135Cula-kammavibhanga Sutta

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鋼琴演奏的神童

• 我們所有的生命，只要它有明確的形式，只是一大堆習(xí)慣。威廉詹姆斯

- 在心理學(xué)研究文獻(xiàn)中，術(shù)語(yǔ)神童被定義為10歲以下的人，他在某些領(lǐng)域產(chǎn)生有意義的輸出到成人專家表演者的水平。神童是罕見(jiàn)的，在某些領(lǐng)域根本沒(méi)有神童。童年時(shí)期的驚人并不總能預(yù)測(cè)成人的卓越性。（來(lái)自維基百科）

- 一些研究人員認(rèn)為，由于孩子天生的才能以及孩子投入的精力充沛和情感投入，人才往往會(huì)出現(xiàn)巨大的天賦。其他人認(rèn)為，環(huán)境在很明顯的方面發(fā)揮了主導(dǎo)作用。

- 在神童中，有許多孩子在鋼琴演奏方面很有天賦。他們從很小的時(shí)候就被認(rèn)可了鋼琴演奏能力。其中，他們中的許多人對(duì)成年期的鋼琴演奏失去了興趣。他們中的一些人繼續(xù)在音樂(lè)會(huì)上演奏，并且在以后的生活中仍然是著名的鋼琴演奏家。除了有天賦的鋼琴演奏之外，他們中的一小部分成了著名的作曲家?？梢钥隙ǖ氖?，那些繼續(xù)成為音樂(lè)家的人除了彈奏鋼琴演奏天賦外，還投入大量時(shí)間練習(xí)鋼琴演奏。這意味著他們需要大量練習(xí)才能保持鋼琴演奏能力。

- 如果有人不是鋼琴天才，如果他有興趣彈鋼琴，他必須做很多練習(xí)，需要很多年才能成為一名專業(yè)鋼琴演奏家。

- 那么鋼琴演奏中神童的本質(zhì)是什么？這不是由于遺傳特征的遺傳，因?yàn)樗麄冎械脑S多人在前幾代沒(méi)有天才的鋼琴演奏者。有人說(shuō)這是由于天生的特性（就像幸運(yùn)的大腦發(fā)育一樣，讓人很容易學(xué)習(xí)鋼琴演奏）。

- 在一本叫做的書中習(xí)慣的力量寫的查爾斯杜希格，有一章講述了一個(gè)名叫Eugene Pauly的人患有病毒性腦炎，它摧毀了部分大腦并使他永久性地喪失了最近的記憶。他能夠很好地記住他的過(guò)去，以前的經(jīng)歷。但他不記得病毒性腦炎后每一刻都發(fā)生了什么。當(dāng)他遇到一個(gè)陌生人并且他被介紹給那個(gè)男人并與他進(jìn)行了一段時(shí)間的談話時(shí)，當(dāng)他晚些時(shí)候再次見(jiàn)到他時(shí)，他記不起那個(gè)特別的男人。他甚至不記得一小時(shí)前他做了什么。在觀看了一個(gè)特定的電視節(jié)目之后，當(dāng)有人讓他再次觀看時(shí)，他會(huì)看到該節(jié)目對(duì)他來(lái)說(shuō)似乎是全新的。因此，從病毒性腦炎開(kāi)始，他無(wú)法形成最近的記憶和遠(yuǎn)程記憶。

- 當(dāng)他出院時(shí)，他和他的妻子搬進(jìn)了一個(gè)新環(huán)境的新房子。他的醫(yī)生警告他的妻子不要失去他。他的妻子帶著他在家外散步，總是在一起，每天都沿著同一條路走一段時(shí)間。但是有一天，尤金在沒(méi)有妻子的情況下出去了，他后來(lái)安全地回來(lái)了。當(dāng)他被問(wèn)到時(shí)，他不知道他是否一直走出去，以及他如何走回家而不會(huì)迷路。

• （... ... Squire（對(duì)Eugene進(jìn)行研究的科學(xué)家）很明顯Eugene正在吸收新的信息。但是他的大腦里面有那些信息存在？當(dāng)他不知道哪個(gè)房子是什么時(shí)，怎么會(huì)找到回家的路？他的？Eugene受損大腦內(nèi)部是如何形成新模式的？
• 為了測(cè)試Eugene是否正在形成新的習(xí)慣，Squire設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他拿了十六種不同的物體 - 一些塑料和顏色鮮艷的玩具 - 并將它們粘在紙板上。然后他將它們分成八對(duì)：選擇A和選擇B.在每次配對(duì)中，隨機(jī)選擇的一塊紙板在底部放置一個(gè)貼上“正確”的標(biāo)簽。
• 尤金坐在一張桌子旁，給了一對(duì)物品，并要求選擇一個(gè)。接下來(lái)，他被告知要把他的選擇交給他，看看下面是否有一個(gè)“正確”的貼紙。這是衡量記憶的常用方法。由于只有十六個(gè)物體，并且它們總是以相同的八個(gè)配對(duì)呈現(xiàn)，因此大多數(shù)人可以在幾輪之后記住哪個(gè)物品是“正確的”。
• 無(wú)論他做了多少次測(cè)試，Eugene都記不起任何“正確”的項(xiàng)目。他每周重復(fù)兩次實(shí)驗(yàn)，持續(xù)數(shù)月，每天看40對(duì)。
• 但隨著時(shí)間的推移，尤金的表現(xiàn)有所改善。經(jīng)過(guò)二十八天的訓(xùn)練，尤金在85％的時(shí)間里選擇了“正確”的對(duì)象。在三十六天，他在95％的時(shí)間都是正確的。經(jīng)過(guò)一次測(cè)試，尤金看著研究員，對(duì)他的成功感到困惑。
• “我怎么這樣做？”他問(wèn)她。
• 實(shí)驗(yàn)證明，Eugene有能力形成新的習(xí)慣，即使他們涉及的任務(wù)或?qū)ο笏洸黄鸬臅r(shí)間超過(guò)幾秒鐘。這解釋了尤金每天早上如何去散步。

摘錄自習(xí)慣的力量通過(guò)查爾斯杜希格）

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- 假設(shè)Eugene能夠記住他一天所做的事情，并在第二天忘記。假設(shè)他一生中從未使用過(guò)弓箭。假設(shè)我們訓(xùn)練他每天用弓箭射擊目標(biāo)。他每天都會(huì)醒來(lái)，他會(huì)覺(jué)得自己以前從未練過(guò)用弓箭射擊目標(biāo)，他的箭射技能會(huì)日漸好轉(zhuǎn)。終于有一天，他會(huì)非常驚訝地發(fā)現(xiàn)自己，盡管他覺(jué)得自己過(guò)去從未投籃并練過(guò)箭射，但他幾乎每次嘗試都能直接投籃。他會(huì)對(duì)他射箭的技巧（所以他認(rèn)為）感到驚訝和滿意。

- 就像上面的例子一樣，假設(shè)我們同樣訓(xùn)練Eugene演奏鋼琴，.................. ...............................................................。

- 終于有一天，他會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)雖然他過(guò)去從未學(xué)會(huì)彈鋼琴（所以他認(rèn)為），但他發(fā)現(xiàn)他能夠很好地彈鋼琴。他對(duì)鋼琴演奏的內(nèi)在技巧（他認(rèn)為）感到驚訝和滿意。

- 就像上面的例子一樣，假設(shè)一個(gè)人對(duì)音樂(lè)感興趣并且學(xué)習(xí)他/她一生都能彈鋼琴，他/她最終可以很好地彈鋼琴。他/她變老了，有一天死了。假設(shè)上座部佛教的哲學(xué)是真實(shí)的，每一個(gè)所謂的靈魂或精神或思想或意識(shí)都將進(jìn)入生命的循環(huán)，除非他/她成為解放者（達(dá)到涅ana）。假設(shè)他/她回歸人生。假設(shè)雖然他/她不記得以前的生活，他/她會(huì)發(fā)現(xiàn)他/她從很小的時(shí)候就能很好地彈鋼琴。人們會(huì)對(duì)他/她在鋼琴演奏中的天生技巧感到驚訝。......。

- 就像上面的例子一樣，假設(shè)一個(gè)人對(duì)（一個(gè)特定的主題）感興趣并且學(xué)習(xí)和研究（一個(gè)特定的主題）他/她的整個(gè)生活并且他/她最終知道，理解（一個(gè)特定的主題）。他/她變老了，有一天死了。假設(shè)上座部佛教的哲學(xué)是真實(shí)的，每一個(gè)所謂的靈魂或精神或思想或意識(shí)都將進(jìn)入生命的循環(huán)，除非他/她成為解放者（達(dá)到涅ana）。假設(shè)他/她回歸人生。假設(shè)雖然他/她不記得以前的生活，但他/她會(huì)發(fā)現(xiàn)他/她從很小的時(shí)候就可以很好地學(xué)習(xí)，了解，理解（一個(gè)特定的主題）。人們會(huì)對(duì)他/她在某個(gè)特定主題中的出生技巧感到驚訝。.........

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• （所有的生活都不能把他們的財(cái)物，財(cái)富，仆人帶到他們身邊。他們唯一可以采取的是他們?cè)谏眢w上，精神上或口頭上做出的好事或壞事。Gotama Buddha）

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