詭異的“吸血鬼葬禮”揭示了我們對死者回歸的永恒恐懼

如果你要注意幾百年前埋葬的警告，死者可能不會總是那么安靜地躺在他們的墳?zāi)估铩?/p>

在 1000 多年的時間里，在歐洲的不同地區(qū)，人們進行埋葬似乎是為了將死者安全地放在墳?zāi)怪?，而不是四處走動對活人造成?yán)重破壞。

這種做法的正式名稱是 apotropaic burial ceremonys。非正式地，他們有一個更令人毛骨悚然的名字：吸血鬼葬禮。

波蘭在中世紀(jì)和后中世紀(jì)時期，驅(qū)邪儀式很常見,具有豐富的民間傳說vjesci和烏皮奧爾.正是在這樣的地方發(fā)現(xiàn)了墓葬尸體上放置了沉重的石頭，刀片卡在脖子上，身體部位被移除，甚至木樁穿過軀干。

不知道的是活著的人究竟害怕什么，是吸血鬼還是其他形式的亡魂，或者是對死者的超自然威脅——而不是來自死者的威脅。

并非所有專家都同意“離經(jīng)叛道”的埋葬必然意味著對吸血鬼的信仰。英國劍橋大學(xué)的歷史學(xué)家和考古學(xué)家大衛(wèi)·巴羅克勞2014 年撰寫了一篇論文這認(rèn)為其他解釋與吸血鬼葬禮的概念一樣有效，甚至更有效，因為有些葬禮早于我們所知道的不受歡迎的亡靈的概念。

以下是一些歷史上神秘的吸血鬼墓葬。通讀一遍，然后自己判斷。

盧尼亞諾的吸血鬼

在意大利的盧尼亞諾，有一座悲慘的公元 5 世紀(jì)墓地。它被稱為La Necropoli dei Bambini– 即嬰兒公墓.這應(yīng)該能讓你對誰埋在那里有所了解，他們聚集的原因同樣令人痛心。從墓地出土的遺骸中沒有一個是活過 10 歲的兒童的遺骸。奇怪的是，他們都在同樣短的時間內(nèi)死去。

存在惡性瘧原蟲，最致命的瘧疾寄生蟲揭示了一場災(zāi)難：一種席卷該地區(qū)并摧毀人口的疾病，其中兒童是最脆弱的群體之一。

特別是一個墓葬顯得格外奇怪。被埋葬時年齡最大的人去世時只有 10 歲，被埋葬時，一塊拳頭大小的石頭夾在他們的下巴之間，巖石上的齒痕表明它是故意放置的。這在其他吸血鬼墓葬中也出現(xiàn)過，并被解釋為一種防止死者復(fù)活的措施。

靈魂或靈性被認(rèn)為是通過嘴巴離開身體的;停止出口的途徑是認(rèn)為有是防止它重新進入的措施。

然而，無論你從哪個角度來看，在嬰兒墓地發(fā)現(xiàn)的小骨頭都只能講述一個黑暗和絕望的故事。

威尼斯的吸血鬼

將石頭插入死者的嘴里可能還有另一個原因，正如 16 世紀(jì)或 17 世紀(jì)威尼斯的墓葬所見。在此期間，腺鼠疫多次肆虐這座城市，造成數(shù)萬居民死亡。

2006 年至 2007 年，在 Lazzaretto Nuovo 隔離島上發(fā)現(xiàn)并挖掘了一個萬人坑，發(fā)現(xiàn)了一名女性的遺體，該女性一塊磚頭坐在她的口腔里.人類學(xué)家認(rèn)為這是吸血鬼埋葬，磚塊的放置是為了防止尸體吃掉周圍的尸體并恢復(fù)足夠的活力以離開墳?zāi)共⑦M一步傳播瘟疫。

不過，目前尚不完全清楚這個特殊的墓葬是否被故意以這種方式處理。隨后的一篇論文發(fā)現(xiàn)，磚塊可能會掉進尸體的嘴巴作為物質(zhì)落在身體上，她的嘴隨著結(jié)締組織的分解而張開。

皮恩的吸血鬼

在波蘭發(fā)現(xiàn)了一種防止死者崛起的潛在血腥方法。在 17 世紀(jì)的 Pień 村，一位年輕女子的墳?zāi)?/a>表明埋葬她的人深深地害怕她再次變得垂直。

她的脖子上掛著一把鐮刀，這是一種用來收割的帶刃工具。而且它也不是平放的——刀刃的邊緣正對著她;如果身體從它的位置移動，它的脖子就會被從耳朵切到耳朵。此外，她的大腳趾周圍有一個三角形的掛鎖，這是一個防止死者返回生者之地的禮儀物品。

撇開奇怪的裝備不談，這位年輕女子是小心埋葬.她的頭上戴著一頂用金子編織的絲綢帽子，被放在枕頭上。盡管她的哀悼者可能擔(dān)心她死后會回來，但她似乎在 17 至 21 歲之間的某個時候去世之前就受到了珍視。

波蘭吸血鬼

如上所述，波蘭的吸血鬼埋葬似乎特別普遍。一個2014 年論文調(diào)查了在北部城鎮(zhèn) Drawsko 的 17 世紀(jì)和 18 世紀(jì)墓地發(fā)現(xiàn)的 285 個此類墓葬中的 6 個。

在這些墓葬中，5 個墓葬的喉嚨或腹部上插著鐮刀以阻止上升，而 2 個墓葬的喉嚨上放了一塊大石頭，盡管這是為了防止上升、阻止進食的能力，還是為了執(zhí)行這兩種功能尚不清楚。

研究人員發(fā)現(xiàn)，這些墓葬是 Drawsko 社區(qū)的當(dāng)?shù)爻蓡T，并沒有與埋葬在墓地的其他墓葬分開。研究人員認(rèn)為，這些死亡可能是霍亂爆發(fā)的結(jié)果當(dāng)時猖獗。

“那些在生前因其奇怪的身體特征而被排斥的人，那些非婚生或未受洗的人，以及任何在某種程度上不尋常的死亡——不合時宜、暴力、自殺的結(jié)果，甚至是第一個死于傳染病爆發(fā)的人——都被認(rèn)為在死后容易復(fù)活。”他們在報紙上寫道.

無論是被拋棄的還是生病的，替罪羊還是純粹的怪人，古往今來不尋常的墳?zāi)苟及凳局覀內(nèi)祟惻c親人一旦離開我們就有一種復(fù)雜的關(guān)系。

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