耶路撒冷附近的洞穴顯示出用作“通往黑社會的門戶”的跡象

耶路撒冷西山上的一個洞穴可能曾經(jīng)是神圣的預(yù)言場所，羅馬時代的外邦人試圖與死者交流。

在洞穴的縫隙中發(fā)現(xiàn)了三個頭骨和100多盞陶瓷燈，以色列的兩名考古學(xué)家在一篇新論文中推測，這些可能被用來召喚死去的靈魂和他們的秘密 - 這種做法被稱為死靈法術(shù)。

Te'omim洞穴自1873年以來一直在研究，專家們長期以來一直懷疑流經(jīng)地下系統(tǒng)的泉水被認(rèn)為是那些在公元前4000年至公元四世紀(jì)之間使用該洞穴的人的治療方法。

然而，直到1970年代，考古學(xué)家才發(fā)現(xiàn)了一系列通往其他隱藏內(nèi)室的秘密通道。

在這些隱蔽的區(qū)域，長而窄的縫隙很多，它們存放著嵌入的考古文物，如硬幣、陶器、金屬武器，更重要的是，還有燈具和頭骨。

為數(shù)不多的人類遺骸并沒有完全展出。例如，發(fā)現(xiàn)了一個頭骨，其中有四盞羅馬時代晚期的燈，深深地藏在一個特別難以觸及的縫隙中。

考古學(xué)家不得不使用帶鐵鉤的長桿從藏身之處收回這些物品。

因?yàn)檫@些燈被埋在巖石里很遠(yuǎn)，所以它們被用來照亮洞穴是值得懷疑的。

相反，當(dāng)時的古代著作表明，火焰的運(yùn)動曾經(jīng)被認(rèn)為是與惡魔、精神或神靈交流的關(guān)鍵方式。

頭骨也通常與巫術(shù)有關(guān)，匕首、劍和斧頭被認(rèn)為可以保護(hù)信徒免受邪靈的侵害。

“耶路撒冷山上的Te'oim洞穴擁有所有必要的邪教和物理元素，可以作為通往地下世界的門戶，”寫來自Ashkelon Academic College以色列古物管理局的Eitan Klein和Bar-Ilan University的Boaz Zissu。

以前的研究在洞穴上，有人推測這里曾經(jīng)是冥界神靈的神圣禮拜場所，但直到發(fā)現(xiàn)了三個人類頭骨，考古學(xué)家才開始懷疑這里也發(fā)生了儀式魔法實(shí)踐。

古羅馬和希臘時代的書面資料表明，女巫通常在墳?zāi)够虻叵律竦钪袑?shí)行死靈法術(shù)，頭骨是一個關(guān)鍵特征。

例如，在希臘的萊斯博斯島上，古代通道暗示俄耳甫斯的頭骨“被困在裂縫中”，在那里它唱著“在土室里的預(yù)言”。

四世紀(jì)和五世紀(jì)的其他希臘著作討論了封住頭骨嘴巴的咒語，使它們不能再說話。

特別是猶太歷史上的平行發(fā)現(xiàn)并不常見;然而，有證據(jù)表明，此時的拉比知道頭骨在希臘羅馬世界被用于死靈法術(shù)。

事實(shí)上，洞穴被猶太宗教領(lǐng)袖視為偶像崇拜的關(guān)鍵場所。一篇關(guān)于猶太口頭傳統(tǒng)的著名文本表明，在特拉維夫南部的一個洞穴中工作的多達(dá)80名婦女曾經(jīng)因地下巫術(shù)而被絞死。

“據(jù)我們所知，除了使用頭骨進(jìn)行巫術(shù)和死靈法術(shù)外，涉及人類頭骨的儀式在古典資料中幾乎從未提及過，”兩位考古學(xué)家注意.

因此，洞穴中不尋常的文物組合高度暗示了古代占卜。

該研究發(fā)表在雜志上哈佛神學(xué)評論。

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